Na epístola de Paulo aos Efésios, capítulo 5, versículo 14, lemos: Desperta, ó tu que dormes, levanta-te dentre os mortos e o Cristo te esclarecerá.

A quem se dirigirá o Apóstolo? Quem são os que dormem?

Observando a grande massa que se afirma religiosa, a caminhar como se sonâmbula fosse, simplesmente conduzida, podemos entender que as palavras de Paulo de Tarso se referem ao homem que vive na Terra.

A esse homem que ouve e fala em Deus, em fé e espiritualidade, mas respira a estranha atmosfera de um pesadelo.

O homem que, apesar de ouvir os ensinos do Cristo, acusa dificuldades no seu entendimento e na sua aplicação.

A criatura que se encanta com a poesia das letras do Evangelho mas depressa as relega ao esquecimento.

É que o coração e a mente não cedem ao convite. Incapazes de analisar, portanto de compreender, dormem amortecidos.

Os estudiosos que se referem à questão da consciência no homem afirmam que ele passa a maior parte de sua vida em estado de sono.

Nesse estado, ele vive no mundo qual um robô, conforme as regras que lhe são impostas. Convenhamos, nem sempre equilibradas.

A sua opinião depende do que pensam os outros. Ele assume esta ou aquela postura face à tradição. Cultiva hábitos sem mesmo saber por quê.

Em todos os tempos o homem tem sido informado da necessidade de acordar e dos perigos que o sono representa.

Nos Evangelhos de Lucas e de Mateus encontramos as advertências de Jesus: Por que estais dormindo? Levantai-vos e orai, para que não entreis em tentação.

E: Então, nem uma hora pudestes velar comigo?

A ideia de despertamento não é, portanto, novidade.

Conta-se que, certo dia, perguntaram a Buda: O senhor é Deus? E ele respondeu: Não.

Então, é um anjo, afirmaram. Ele voltou a esclarecer: Também não.

E por que é tão nobre, tão puro e fulgurante? Indagaram.

Calmamente ele disse: Porque estou desperto.

Despertar é começar a pensar em si mesmo, o que faz, o que deseja, quais os propósitos que almeja atender em sua vida e a que finalidades se destinam.

É urgente, assim, examinar-se e realizar o esforço pessoal para se levantar do estado em que se encontra, permitindo-se plenificar pela luz que emana do Cristo.

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Dentre os seres que podemos citar que despertaram em plenitude se encontram Sócrates, o filósofo grego; Francisco e Clara de Assis; o Apóstolo Paulo de Tarso; Allan Kardec.

Nos Evangelhos também encontramos exemplos de criaturas que tiveram dificuldades em acordar plenamente, a princípio, conseguindo-o na sequência: Nicodemos, os Apóstolos Tomé e Tiago.

A Doutrina Espírita propõe o despertar em totalidade ao nos convidar à transformação moral, que é um processo libertador.

Redação do Momento Espírita, com base no cap. 68 do livro Pão nosso, pelo Espírito Emmanuel, psicografia de Francisco Cândido Xavier, ed. Feb e no artigo O mais elevado estado da consciência, de Suely Caldas Schubert, extraído da revista Informação de junho/1977.